فصل (3) :رسالـة عقبـة إلـى عمـــرو
س1: " إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الحكم البيزنطى ، فالقبائل – ولو أنها بربرية لا تشعر بالأمان " من قائل هذه العبارة ؟ ولمن؟ وماذا أفادت الجملة الاعتراضية (ولو أنها بربرية )؟ .ج1: عقبة بن نافع فى رسالة أرسلها لعمرو بن العاص حول كراهية البربر لحكم الروم . وتوحى الجملة بقوة البربر ورغم ذلك فهم لا يشعرون بالأمن .
س2: كيف كانت الضرائب تجمع ؟
ج2: كلف الروم موظفين يجمعون الضرائب بالغلظة حتى ولو باع البربر أولادهم فى سوق الرقيق .
س3: ما هدف الروم الأساسى ؟
ج3: 1- تحصيل الضرائب 2- استعباد البربر .
س4: ما الذى يشجع على فتح هذه البلاد ؟
ج4: 1- حسن خلق أهلها وسماحة نفوسهم .
2- يرون الإسلام المنقذ الوحيد لهم من سيطرة الروم وأنه سينشر نور العدل ويزيل الظلم والاستبداد الرومانى .
3- وعد زعماء برقة عقبة على الدخول فى الإسلام بمجرد قدوم عمرو بن العاص .
س5: ماذا فعل عمرو ؟ وكيف استقبله أهلها ؟
ج5: جهز جيشا من بضعة آلاف مقاتل وانطلق إلى برقة واستقبله أهلها أحسن استقبال ودخل الكثير منهم فى الإسلام ومن امتنع رضى بدفع جزية مقدارها (13 ألف دينار) .
|
المفردات
|
|
لديه
|
عنده
|
تبينت
|
عرفت × جهلت
|
|
يمقت
|
يكره
|
باهظة
|
شاقة × مريحة (ج) بواهظ
|
|
غلظة- قسوة
|
شدة × لين
|
رقيق
|
عبيد × أحرار
|
|
وفاء
|
سداد -أداء
|
يتقاضى
|
يحصل
|
|
ضئيل
|
قليل
|
وسائل
|
(م) وسيلة
|
|
هم
|
هدف (ج) هموم
|
يحفز
|
يشجع
|
|
فضلاً
|
زيادة
|
سمحة
|
كريمة (ج) سِماح
|
|
يمتاز
|
يتصف × يُعاب
|
تطأ
|
تنزل – تمشى
|
|
حبذا
|
فعل للمدح
|
بضعة
|
عدد من 3 - 9
|
|
أبلغ
|
أشد
|
عجلت
|
أسرعت
|
|
أروع
|
أجمل
|
جزية
|
مبلغ من المال يؤخذ مقابل الحماية (ج) جزى – جزئ – جزاء
|
|
الاستبداد
|
الانفراد بالحكم
|
الظلم
|
× العدل والديمقراطية
|
|
بشائر
|
أوائل وبدايات (م) بشارة
|
الفجر الجديد
|
المراد : الإسلام
|
|
يطل
|
يظهر
|
قرون
|
(م) قرن =100 عام
|
الجماليات :
ولو باع البربر أولادهم فى سوق الرقيق : تعبير يدل على مدى قسوة الروم فى معاملة البربر وسيطرة العبودية عليهم . ولو أنها بربرية : جملة اعتراضية تدل على مدى خوف البربر رغم قوتهم .
سيعلنون إسلامهم فى أول لحظة تطأ ... : تعبير يدل على انتظار البربر لقدوم عمرو وجيشه .
بشائر الفجر الجديد : صور قدوم الإسلام بالفجر الجديد .
ظلام الاستعباد – نور لعدالة : تضاد يؤكد المعنى ويوضحه وفيه تصوير للاستعباد بالظلام والعدالة بالنور .
المناقشة :
س1 " عاهدنى زعماء برقة على دخول الإسلام فى أول لحظة تطأ فيها أقدام الجيش الإسلامى أرض مدينتهم ".
أ – ما مرادف ( عاهدنى ) ، وما معنى ( تطأ ) ، وما مفرد ( أقدام ) ؟
ب – لم عاهد زعماء برقة عقبة على ذلك ؟
ج - بم يمتاز أهل برقة ؟ أو ما الذى يحفز على الإسراع لفتح برقة ؟
س2 " إننى تبينت من خلال اختلاطى بأهل هذه البلاد أنهم يكرهون الروم ويمقتون الحكم البيزنطى " .
أ – ما مرادف ( يمقتون ) ، وما مضادها ، ما معنى ( تبينت ) ؟
ب – لم يكره البربر الروم ؟
ج – لا يشعر البربر بالأمن علل ؟
