 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الشرح
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الكلمة
|
مرادفها
|
الكلمة
|
مرادفها
|
|
جموع
|
جماعات مفردها جمع
|
الطلق
|
أي المتحرر والجمع الطلق
|
|
تيجان
|
ما يوضع علي الرأس للتتويج مفردها تاج
|
هيا
|
اسم فعل أمر بمعنى
" أسرع "
|
|
جاء
|
حضر وأتي
|
جـم
|
كثير ج. جموم وجِمام
|
|
الرحيق
|
خلاصة الزهرة العطرة
|
البديع
|
الأستاذ / جمال بديع
|
الشرح
الشاعر يدعو جموع النحل إلي أن تذب لجني الرحيق من الأزهار حيث إن رحيقها كثير يملأ الحقول ويمتاز بأنه حلو الطعم وكثير
مظــاهــر الجمــال
يا جموع النحل : أسلوب نداء للتنبيه والحث
فالرحيق الطلق جاء : علاقتها بما قبلها تعليت.
فوق تيجان الزهور : تصوير للزهور بفتيات علي رأسهن تيجان .
فوق تيجان الزهور : تصوير للزهور بفتيات علي رأسهن تيجان .
تيجان : جاءت جمعاً للكثرة.
الزهرة البخيلة تمنع الرحيق عن النحل
أيهـــا الـنـحـل سـلامــــاً يا رفــاق العـمـــر أهـــــلاً
قـد دعـونـاكــم فلـبــــــوا دمتـمـــو للـخـــير أهـــلا
إنمـــا الـحـــق أقـــــــول فاسمـعــوا مـنــي مقالي
مـالـكـم عـندي رحـيــــق فـرحـيـقــي كــل مـالــــــي
إنمـــا الـحـــق أقـــــــول فاسمـعــوا مـنــي مقالي
مـالـكـم عـندي رحـيــــق فـرحـيـقــي كــل مـالــــــي
لسـت أعطـيه لـغـــــيري لسـت بالـخـــير أبـالــــــي
المفردات
|
الكلمة
|
مرادفها
|
الكلمة
|
مرادفها
|
|
سلاماً
|
تحيــة
|
رفاق
|
أصدقاء والمفرد رفيق
|
|
أهلاً
|
مرحباً
|
لبوا
|
استجيبوا × أعرضوا
|
|
دمتمو
|
مازلتم
|
أهـلاً
|
أصحاب ج. أهالي أهلون
|
|
أعطيه
|
أمنحه × أسلبه
|
مقالي
|
قولي
|
|
الخـير
|
المعروف × الشـر
|
أبالي
|
أهـتم أعتني × أهمل
|
الشرح
ترحب الزهرة بالنحل وتلقي عليهم السلام بما أنهم أصدقاء في هذه الحقول وتصفهم بأنهم أهل الخير ولكن الزهرة البخيلة رفضت أن تمنح الرحيق وتقول أنها لا تهتم بفعل الخير ولا تعطي هذا الخير لغيرها .
مظــاهــر الجمــال
أيها النحل :أسلوب إنشائي نوعه نداء ، غرضه البلاغي التنبيه .
سلام – أهلاً : نكرة للتعظيم .
يا رفاق العمر :أسلوب إنشائي نوعه نداء غرضه البلاغي التعظيم والتنبيه.
تكرار النداء في البيت الخامس : يؤكد علي القرب والمحبة .
رفاق العمر : تعبير جميل يوضح مدي قوة العلاقة بينهم .
قد دعوناكم فلبوا : أسلوب مؤكد بقد .
دمتمو للخير أهلاً : تعليل لما قبلهــا .
إنمـــا الحــق أقــول : أسلوب قصر .. وسيلته : " إنما "
غرضه البلاغي : التخصيص وتأكيد المعنى
فاسمعوا مني مقالي : أسلوب أمر غرضه الحث والتنبيه .
** وفيه أسلوب قصر بتقديم شبه الجملة " مني " علي المفعول " مقالي "
غرضه البلاغي : التخصيص وتأكيد المعنى
مالكم عندي رحيق : أسلوب نفي يوضح رفضها إعطاء الرحيق للنحل .
وقصر بتقديم شبه الجملة "لكم " علي "رحيق" يفيد التخصيص والتوكيد .
فرحيقي كل مالي : علاقتها بما قبلها تعليل .
لست أعطيه لغيري : أسلوب نفي يؤكد رفضها لفعل الخير .
( لغيري ) : "اللام" زائد للتوكيد.
لست بالخير أبالي : تكرار النفي للتأكيد علي رفضها القيام بفعل الخير .
لا حقد يسود ولا بغضاء :أسلوب نفي وكرره الشاعر للتوكيد وفيه تشبيه
منفي للحقد والبغضاء بملك يسود الأرض .
عاقبة البخل
لـيـس فـي الحقـل مكـــان لـزهــــــور لا تـلـبــــــــي
أي ذنـب قـــد جنـيــــت؟! إنـنـي الـيــوم كـئـيـبـــــــة
راح صحـبــي وبـقـيـــت فـي مكـانـــي كـالغـريبـــــة
إنــه الـبـخــل وربـــــي هــو فـي النفـس مصيبــــة
المفردات
|
الكلمة
|
معناها
|
الكلمة
|
معناها
|
|
|
تلبي
|
تجيب وتقبل وتوافق × ترفض
|
كئيبة
|
شديدة الحزن وتعيسة × سعيدة
|
|
|
ذنب
|
أمر غير مشروع ج. ذنوب
|
صحبي
|
أصدقائي م. صاحب
|
|
|
البخل
|
الشح والإمساك × الجود والكرم
|
النفس
جنيت
|
الروح ج. أنفس ونفوس
ارتكبت
|
|
|
الغريبة
|
المراد وحيدة كارثة
|
مصيبة
|
كارثة ج. مصائب
|
|
الشرح
يتعجب الشاعر أن معظم زهور الحقل كلها تعطي رحيقها للنحل وتفعل الخير إلا هذه الزهرة البخيلة ولذلك تخلي عن كل الأصدقاء ، وأصبحت وحيدة حزينة وهنا علمت أن البخل مصيبة .
مظــاهــر الجمــال
ليس في الحقل مكان : أسلوب قصر ، وسيلته : تقديم خبر ليس علي اسمها غرضه البلاغي : التخصيص وتأكيد المعنى.
أي ذنب قد جنيت ؟! : أسلوب استفهام غرضه التعجب . إنني اليوم كئيبة : أسلوب مؤكد بإن يفيد شدة حزنها .
راح صحبي ..... كالغريبة : شبيه لحال الزهرة البخيلة بعد أن تركها
أصدقائها بالإنسان الغريب الوحيد .
إنه البخل وربي : جملة مؤكدة بمؤكدين : الأول بإن والثاني بالقسم " وربي"
هو في النفس مصيبة : تصوير للبخل بالكارثة أو المصيبة .
أسلوب مؤكد بالقصر بتقديم شبه الجملة " في النفس" علي الخبر " مصيبة ".
**************************************************
تعليـق علـي الـنـص
النص يمثل قصة خيالية تتوافر فيها عناصر القصة وهي :
عنصر المكان للقصة : وهــو الحقـل الواسع v عنصر الزمان للقصة : في فصل الربيع حيث ينتشر الرحيق في الزهـور.
عنصر الشخصيات : الزهرة البخيلة والحقل والنحل وجماعات الأصدقاء.
عنصر الأحداث : وهي بخـل الزهـرة ومنعها الرحيق عـن النحـل وما نتـج عـن ذلك أنهــا أصبحـت وحـيدة وبُعـد أصـدقـائهـا عنهـا.
وجود مغزي للقصة : هو أن البخل مصيبة يؤذي صاحبه
ويبعده عن الناس
ويبعده عن الناس